ARTURO PÉREZ-REVERTE. EL VALOR DE LA LITERATURA. ABC.

Y oigan. Me importa un pimiento frito que estudios de perspectiva diversa, incluido feminismo radical, etiqueten a James Bond como sexista, snob, asesino, sádico y vulgar. La literatura, buena, mediocre o mala, profunda, de entretenimiento, o la que combina sin complejos todos los niveles posibles, no tiene obligación moral alguna: cuenta mundos, narra miradas, registra recorridos en los diferentes estratos y situaciones que la vida, y los libros que la exploran, despliegan ante los del lector. Y estoy convencido de que, en ese territorio sin reglas ni cánones absolutos, tan útil o interesante puede ser una conversación entre Hans Castorp y Settembrini en La Montaña mágica como los silencios del capitán MacWhirr en Tifón, la muerte de Porthos en el Bragelonne o la tortura de que es objeto Bond, desnudo y atado a una silla, en Casino Royale...

REFLEXIÓN

La literatura, esa bella disciplina que embellece con la palabra escrita el mundo del ser humano (tránsito hacia la muerte, no se olviden los más optimistas), encuentra en Pérez-Reverte un representante de altísimo nivel en lengua española. En sus artículos me gusta su rabiosa libertad. Cuando lo lees te hace sentir que los espíritus libres aún anidan en nuestra vida pública en general, e intelectual en particular. Carga contra todo dios viviente. Es un francotirador de fina pluma. ¡Larga vida, Arturo!

NOTAS

1. PÉREZ-REVERTE, ARTURO: "Mezclado, no agitado", ABC (Madrid), 30.9.2012.

[dietario]. [oriana fallaci/silvio rodríguez: escribir y amar]. [valentín-h. medina rodríguez].

...Debo aclarar que para mí escribir es algo muy serio. No es una diversión o un entretenimiento o un desahogo o un alivio. No lo es porque nunca olvido que las palabras escritas pueden hacer un gran bien pero también matar. Estudia la Historia y verás que detrás de cada manifestación del Bien o del Mal hay un escrito. Un libro, un artículo, un manifiesto, un poema, una oración, una canción... [pp.19-20].

Sigamos amando pese a todo. El amor es el poder real entre todos los poderes. 

NOTAS

1. FALLACI, Oriana: La rabia y el orgullo, Madrid: La Esfera de los Libros, S.L., 2002.
2. Fuente en la Red: http://akifrases.com/frase/153822 [Fecha de consulta: 28.9.2012]. Para la frase de Silvio Rodríguez.

[dietario]. [rosa montero/los políticos]. [valentín-h. medina rodríguez].

Siento debilidad por esta mujer. Inteligente, apasionada y bastante objetiva. Para mí es una referencia ineludible en la última página del periódico El País, y del periodismo español en general.  

LOS POLÍTICOS

Aumenta día tras día la desconfianza hacia los políticos; y crecen también las voces de alarma que sostienen que hablar siempre tan mal de ellos conduce a la ruptura del sistema democrático.Tienen su punto de razón y es cierto que la credibilidad del sistema está en juego. Como yo pienso que la democracia es sin lugar a dudas el mejor marco social, quiero decir aquí que a mí los profesionales de la política me parecen extremadamente respetables y necesarios [aquí discrepo: los mandatos tienen que ser limitados siempre, precisamente para evitar esto]. Lo que no me gusta son estos políticos, o la forma de hacer política que se ha implantado en este país. Hace poco, César Molinas sacó un artículo demoledor (http://politica.elpais.com/politica/2012/09/08/actualidad/1347129185_745267.html) que ha sido criticado ferozmente, prueba de que puso el dedo en una llaga, y que, entre otras cosas, viene a decir (traducción mía de un texto largo) que nuestros partidos se han convertido en empresas dirigidas al lucro de sus socios, en contra del interés general y con negocios vidriosos (y no veo espíritu de enmienda: mira Eurovegas y el megaparque catalán).

Gabriela Cañas, en otro gran artículo (http://sociedad.elpais.com/sociedad/2012/09/15/actualidad/13477462259_451325.html), habla del peso de la sociedad mediática. Cierto: en las democracias avanzadas los partidos se asemejan cada vez más, y el mensaje ha sido suplantado por la pura apariencia. No importa lo que se hace y ni siquiera lo que de verdad se dice, sino el eslogan, la imagen comercial, salir en los medios; por eso los partidos son cada día más sectarios, porque, sin contenidos que discutir, solo cabe la adhesión irracional del forofo. A este mal, que es común, nosotros le hemos añadido el toque cañí del pelotazo. En fin, nuestros políticos no son los únicos culpables, pero forman parte del problema [creo que son el problema principal: en sus manos está el legislar y el gobernar, y, por tanto, de ellos depende adecuar las leyes a la realidad social, para hacer de esta un espacio mucho más justo y más transparente y más limpio de tanta jodida podredumbre que nos rodea; a lo que se añade el valor de su ejemplo moral, que algunos lo dan]. ¡Hay que cambiarlos! Probemos con un sistema electoral mayoritario y listas abiertas.

NOTAS

1. El País (Madrid), 25.9.2012.
2. Las palabras que van entre corchetes y subrayadas son añadidas por mí al texto.

[dietario]. [nicolás estévanez y murphy/manuel padorno navarro/poesía canaria]. [valentín-h. medina rodríguez].

Hoy es domingo y me viene a la memoria la figura, cada vez más reconocida en la poesía española (con merecimiento), de Manuel Padorno; y la cada vez más ensalzada en la lírica canaria (igualmente obedeciendo a méritos propios), de Nicolás Estévanez. Manuel Padorno quería hacer el "poema del agua"; y le salió una estrofa, la número 44 (de un total de 45), donde se hace eco de Nicolás Estévanez (me da para mí que consideraba a este como uno de los padres fundacionales de la poesía en las Islas donde la esencia de lo canario se hace visible). Y esto lo lleva a cabo en su hermoso libro Égloga del agua [Las Palmas de Gran Canaria: Edirca, S.L., 1991].

44

Está el silencio tarde, bastaría

oírlo así después, durante siglos

eternamente el que nos siembra ciegos, 

el que nos cierne juntos, en el agua

debajo del almendro para siempre

(una ramita sale) del olvido.

Una isla distinta que se tiende 

en la naturaleza llameante: en la naturaleza la refleja.

ESTROFA CUARENTICUATRO   Es como si la naturaleza humana tuviera otra forma de ser recordada (sin que se sepa cómo todavía).

El verso 392 alude directamente al mítico almendro de Nicolás Estévanez (1838-1914), de su poema Canarias, 1878, Canto VII:

"Mi patria no es el mundo; 

mi patria no es Europa;

mi patria es de un almendro

la dulce, fresca, inolvidable sombra".

Almendro cuyo follajes, como se recordará, trató de (¿y logró?) desmochar Miguel de Unamuno con su hacha dialéctica. Malhumorado. ¿Cuándo se va a asentar la madre cultural canaria? ¿En la economía peninsular, española? ¿Cuándo en poesía? Hoy es un almendro que da una sombra invisible. Canarias fue reeditado casi cien años después, en 1977, por Taller Ediciones JB, Madrid, en su colección "Paloma atlántica" de poesía.

NOTAS

1. Verso 392:  debajo del almendro para siempre.
2. Páginas citadas de Égloga del agua: 54, 85.

[dietario]. [francisco umbral: "VACIOS INTERIORES"]. [valentín-h. medina rodríguez]

https://www.pinterest.com/pin/188306828139631002/

Quizá ya no soporto vacíos interiores. Somos exterioridad, somos presente, nos han engañado mucho, amor, con la interioridad. 





FUENTE: UMBRAL, Francisco: Carta a mi mujer, prólogo de Pere Gimferrer, Barcelona: Editorial Plantea, S.A., 2008, p.26.

EN CONTRA DE LA GUERRA. BORIS VIAN. JEAN-PAUL SARTRE, SIMONE DE BEAUVOIR Y MICHELLE VIAN

Jean-Paul Sartre, Boris Vian, Simone de Beauvoir y Michelle Vian

BORIS VIAN

El Desertor 

Señor Presidente
Le escribo estas letras
Que a lo mejor hasta lee
Si tiene tiempo para ello

Acabo de recibir
Mis papeles militares
Para irme a la guerra
Antes del miércoles por la tarde

Señor presidente
Es que no quiero hacerla
Yo no estoy en la tierra
Para matar a unos pobres hombres

No es que quiera que se enfade
Por lo que tengo que decirle
Mi decisión ya está tomada
Pues voy a desertar
(………………)

Negaos a obedecer
Negaos a hacerla
No vayáis a la guerra
Negaos a partir

Si alguien tiene que dar su sangre
Vaya usted a dar la suya
Usted es un buen apóstol
Señor Presidente 

[dietario]. [derechos fundamentales y libertades públicas]. [valentín-h. medina rodríguez].

• La autocensura es el principio del totalitarismo. No podemos ceder.
• Criticar una religión no es racista. Una democracia no se define por su religión sino por la libre expresión de las ideas. La religión debe ser privada. Los musulmanes no son de una raza, son de todas las razas. Las personas que se definen como musulmanas exclusivamente se dejan manipular por sus líderes religiosos, que les dicen que su identidad es su religión. En Francia la identidad es la ciudadanía. No es Dios quien nos da el derecho al voto. Negamos de plano la acusación de racismo. Y la islamofobia es la excusa que invocó el régimen iraní en tiempos de la fatua a Rushdie, para equipararse con el antisemitismo...

NOTAS

1. El subrayado es mío.
2. El País (Madrid), 21.9.2012

[dietario].[holocausto español durante la guerra civil (1936-1939)]. [valentín-h. medina rodríguez].

En otras palabras, mientras que Franco estaba llevando a cabo una "guerra de aniquilación" programada, la República "democrática" se veía obligada a tomar medidas desagradables para garantizar su supervivencia. Esta insistencia en que el terror del Estado franquista fue siempre "peor" que su homólogo republicano da como resultado algunos de los pasajes más perturbadores del libro. Tomemos como nuestro ejemplo el tema de los trabajos forzosos. El holocausto español se apresta a condenar "las condiciones esclavistas" de los batallones de trabajos forzosos franquistas, pero se muestra mucho más circunspecto sobre los campos de trabajo establecidos por el Servicio de Investigación Militar (SIM), la brutal policía secreta militar republicana. En su impresionante estudio de 2001, Francesc Badia detalló las bárbaras condiciones que existieron en los seis campos de trabajo controlados por la sección catalana de la SIM a partir de abril de 1938. En estos campos, que acogieron de siete a ocho mil prisioneros en detención administrativa, la disciplina era extrema y los castigos, ejemplares: a los prisioneros se les pegaba un tiro por decir que estaban demasiado enfermos o tenían demasiada hambre para trabajar. Peor aún, las autoridades de los campos utilizaban la táctica de ejecutar a los miembros restantes de una brigada de trabajo de un prisionero que hubiera logrado fugarse a fin de disuadir al resto de emprender nuevas fugas. Juan Negrín era consciente de lo que estaba sucediendo, ya que la ejecución de trece prisioneros (incluidos seis anarquistas) por dos fugas en el campo de Omells de Na Gaia (Lérida) el 8 de mayo de 1938 provocó protestas del ministro Segundo Blanco, de CNT-FAI. Sin embargo, el primer ministro socialista se negó a promover una investigación y las condiciones dentro de los campos de la SIM fueron atroces hasta que la resistencia republicana en Cataluña se vino abajo en 1939 (p.6).

...Además, aunque Preston lamenta el "coste humano del trabajo forzoso", no reflexiona sobre el hecho cierto de que fueron los republicanos quienes fueron pioneros en el empleo de los trabajos forzosos durante la Guerra Civil: el primer campo de trabajo estable se inauguró en Totana (Murcia) en abril de 1937. No fue concebido como una medida temporal durante la guerra, ya que en el recurso a los trabajos forzosos por parte de la República subyacía la idea de que podía reformarse a los enemigos políticos por medio del trabajo duro. Así, los prisioneros recién llegados a Totana eran recibidos en la entrada con un cartel que decía: "Trabaja y no pierdas la esperanza". Difícilmente puede considerarse esto como una prueba de la restauración de un sistema de gobierno democrático (p.6).

NOTAS

1. RUIZ, Julius: "Vino viejo en odres nuevos", Revista de Libros, 180 (diciembre 2011), 3-6.

[dietario]. [coloma fernández armero: "querida yo"]. [valentín-h. medina rodríguez].

 

UN SEGUNDO

<<Cada vez que me separaba de Amor N.º7 pasaba meses en lucha contra el teléfono. Me sentía igual que una yonqui que quiere dejar el caballo. Contaba los días que habían pasado desde la última llamada y me felicitaba por mi resistencia y fuerza de voluntad. Pero de repente, en un instante como otro cualquiera, saltaba la chispa, como alguien poseído en contra de su voluntad, descolgaba el aparato, marcaba su número, quedaba con él, y era drogadicta de nuevo.

>>...Ha sido uno de esos segundos que todo lo cambian. Se ha conectado un neón luminoso en mi cabeza con una palabra que se enciende y apaga intermitentemente: vuelve, vuelve, vuelve.

>>Y voy a volver>> [p.21].

LÁGRIMAS DE AVESTRUZ

<<He llorado lágrimas de avestruz que esconden la cabeza a lo que duele>> [p.45]. 

GUERRA EN MI OMBLIGO

<<Unos soportan bombardeos mientras otros nos miramos el ombligo>> [p.61].

SILENCIO ASESINO

<<...A veces las palabras son cáscaras de huevo. Y a veces el silencio habla más que las palabras. Todo lo que no nos decimos mata las relaciones.

>>Yo hablo mucho pero me callo casi todo. El silencio va cavando una zanja que te separa de la gente con la que tienes problemas. Te convierte en una absurda isla.

>>El silencio asesina callando>> [p.126].

CONFUNDIENDO EL AMOR CON UN SECUESTRO

<<Me ha costado diecisiete años darme cuenta de que confundí el amor con un secuestro>> [p.138].

APRETAR Y SOLTAR

<<...El miedo es un demonio que te encierra en una cárcel y se traga la llave>> [p.157].

NOTAS

1. FERNÁNDEZ ARMERO, Coloma: Querida yo, Barcelona: Plaza y Janés, 2000.

LOS POLÍTICOS DEBEN SER SERVIDORES DE LOS CIUDADANOS. CLINT EASTWOOD. BARACK OBAMA.

Como dice Álvaro Martínez: <<...Esa silla vacía es ya famosa en todo EE.UU. y se llama "el Obama invisible"...>>. Quitando la referencia directa sobre Barack Obama que hace Clint Eastwood y su desacuerdo con su política; hemos de reconocer que su reflexión en relación con los políticos que no cumplen lo prometido es universal. Dice este genio cinematográfico, rara avis (por su, dicen, conservadurismo político) dentro de la por común "progresista" industria cinematográfica norteamericana: <<"El país es nuestro..., los políticos son nuestros empleados y, cuando alguien no hace su trabajo, hay que echarlo">>. Amén. Maestro.

NOTAS

1. ABC (Madrid), 1.9.2012

[dietario].[fernando del rey/España en la II república/juan negrín/elecciones de 1933/partido socialista obrero español/fernando de los ríos/niceto alcalá zamora]. [valentín-h. medina rodríguez].

Como era de esperar desde tales declaraciones previas, la aplastante victoria de las derechas y el centro exasperó a los socialistas y borró de su discurso cualquier resto de respeto a la legalidad constituida... No aceptaron la derrota y se mostraron dispuestos a vulnerar las reglas del juego democrático. En sus esquemas ideológicos no se contempló como algo normal la alternancia en el ejercicio del poder... En Granada, hasta Fernando de los Ríos llegó a decir que renegaba de la República. A instancias de la ejecutiva socialista, Juan Negrín se entrevistó con Alcalá Zamora instándole a cancelar los resultados y a formar un Gobierno liderado por republicanos de izquierda, que debería encargarse de preparar una nueva ley electoral que favorecería a la izquierda, para, a continuación, volver a celebrar elecciones. Mientras eso sucedía, la prensa socialista postulaba lo mismo a voz en grito, insensible también al dictado de las urnas. Como el presidente de la República no se plegó a estas presiones, el camino de las tesis insurreccionales - de la "resistencia" y "la ofensiva"- quedó expedito... (p.208).

NOTAS

1. Rey, Fernando del: "La República de los socialistas" (Capítulo III, pp.158-225), AA.VV.: Palabras como puños. La intransigencia política en la Segunda República española, (Dir. Fernando del Rey), Madrid: Tecnos, 2011.

[dietario].[el gobierno de canarias sigue con su política de ayuda a nuestros residentes en el exterior]. [valentín-h. medina rodríguez].

DECLARACIÓN DE LA COMISIÓN INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS (CIDH), 24.2.2010

Los derechos humanos constituyen un todo indisoluble y, conforme señala la Convención Americana en su preámbulo, “sólo puede realizarse el ideal del ser humano libre, exento del temor y de la miseria, si se crean condiciones que permitan a cada persona gozar de sus derechos económicos, sociales y culturales, tanto como de sus derechos civiles y políticos”.

¿Entiende esto la izquierda-caviar que exalta los "logros" de la tiranía cubana y de la democracia formal existente en Venezuela?

PARA LOS INCRÉDULOS DE LOS ORGANISMOS OFICIALES

[La CIDH es un órgano principal y autónomo de la Organización de los Estados Americanos (OEA), cuyo mandato surge de la Carta de la OEA y de la Convención Americana sobre Derechos Humanos. La Comisión está integrada por siete miembros independientes que se desempeñan en forma personal, que no representan a ningún país en particular y que son elegidos por la Asamblea General de la OEA]

El populismo (utilizado este concepto en el sentido más negativo: el que hace referencia a las medidas políticas que no buscan el bienestar o el progreso de un país, sino que tratan de conseguir la aceptación de los votantes sin importar las consecuencias)  de Hugo Chávez está sumiendo, por un lado, a Venezuela en una grave crisis económica, de la que se resiente la sanidad pública a la que dice defender (en datos proporcionados por el Banco Mundial para el año 2010, este país dedicó a este capítulo del total de su PIB el 4,9%; inversión que ha venido descendiendo en los últimos años), y, de otro, convirtiéndola en una democracia formal (por ejemplo: y no es menor el mismo, no existe una real separación e independencia de los distintos poderes del Estado; la oposición política es intimidada o sancionada en relación de su opinión pública y tampoco se dan los requisitos para el libre ejercicio de su profesión por parte de los periodistas y puedan llevar a cabo su trabajo los garantes de los derechos humanos). Son botones de muestra de la escalada represiva de un monigote sanguinario y ridículo, rehén de sus compromisos con la cleptocracia militar y la dictadura castrista, que los venezolanos llevaron irresponsablemente al poder y que, ahora, mucho más responsablemente, están sudando sangre para sacarlo (Federico Jiménez Losantos, dixit).

Respecto a Cuba, dedicó el 10,6% de su PIB en 2010, por encima incluso del de España, que lo hizo en un 9,5%. Pero así y todo las carencias de todo tipo están a la orden del día; sobre todo de médicos que están colonizando nuestro sistema sanitario huyendo de la opresiva situación política y de unas condiciones económicas terribles. Por supuesto vienen a España y poco menos que están en el paraíso (DICEN ELLOS)...capitalista: han descubierto que el demonio no es tan malo. Y sí, les encanta, ¡cómo no! Pan y libertad: a nadie le amarga un dulce. En una publicación de 2006, su autor (Pablo Molina), ponía de relieve que el salario oficial de los cubanos, decretado por el partido, es aproximadamente de unos quince dólares mensuales al cambio. Cuba sobrevive de hecho gracias a las transferencias de dólares del exilio de Miami (más de mil millones anuales), donde reside casi el veinte por ciento de la población cubana, otro éxito de la revolución, esta vez demográfico...(p.83). Respecto a la sanidad, abunda en nuestro comentario anterior, cuando indica que su sistema sanitario es abracadabrante. La proporción de médicos por cada mil habitantes es superior incluso a los países escandinavos, lo que no impide la proliferación de todo tipo de enfermedades debido a la escasez de medicinas. Aquellos que insisten en atribuir esta penuria de medios al bloqueo yanqui, olvidan que los hospitales para turistas y jerarcas del partido comunista están adecuadamente provistos de todo lo necesario en materia de salud. Es la población la que se ve privada de estos auxilios, por el desastre económico que arrastran desde hace casi cincuenta años (p.83).

Si algo caracteriza al pueblo canario, a lo largo de su historia en términos generales, es su solidaridad. Y ello se demuestra con nuestros emigrantes, pasados y actuales. A pesar de haber sido expulsados de su tierra por motivos diversos (muchos menos son los casos donde el isleño se ha ido por propia voluntad); desde los años ochenta del siglo pasado los distintos gobiernos autonómicos han ido arbitrando ayudas (sacadas de los impuestos de todos los canarios, por supuesto) para ir paliando carencias allí donde se encuentre uno de nosotros. El canario emigrado y sus descendientes saben que en Canarias tienen aún parte de su hogar. Esto no quita para denunciar la poca firmeza que nuestras autoridades tienen con regímenes como Cuba y Venezuela a la hora de defender los derechos humanos en estos países o más bien la falta de ellos (en Venezuela, incluso, nuestros emigrantes están sufriendo expropiaciones, quemas y saqueos de sus legítimas propiedades, sin apenas consecuencias para los infractores y con escasa difusión internacional de los hechos).

Por otra parte, debemos denunciar que nuestro nacionalsocialismo (CC+PSC/PSOE), principalmente el nacionalismo que proviene de CC, bastantes años ya en el poder, hace de las ayudas al exterior (necesarias, por supuesto, las cuales defiendo) una cuestión identitaria de lo nacional canario fuera de nuestros límites geográficos y un caladero de votos en las elecciones autonómicas; exactamente igual que los casos catalán y vasco, aunque estos defensores de la independencia de sus territorios y la continua traición a la Constitución de 1978.


AYUDAS A VENEZUELA Y CUBA

El Gobierno regional ha aprobado este año ayudas a canarios, entidades, organizaciones y fundaciones residentes en Cuba y Venezuela por valor de 703.388 euros, sin contar las que aún tiene en trámite de concesión en Venezuela, como las específicas para atender situaciones de "extrema necesidad y gravedad" de canarios que viven en ambos países.

AYUDAS A VENEZUELA

Bajo el concepto de "extrema necesidad y gravedad", 19 venezolanos nacidos en el Archipiélago se beneficiaron en 2011 de 79.795 euros...

En una categoría diferenciada, sin embargo, se encuentran las subvenciones por razón de "precariedad económica", de las que fueron receptores el año pasado 4.826..., con [un total de] 1,3 millones de euros...

Por lo que se refiere a 2012, entre las partidas más cuantiosas liberadas por el Ejecutivo autonómico, figuran 149.900 euros para la Federación de Emigrantes Canarios (Fecan), dedicada a prestar servicios de asistencia domiciliaria a 140 canarios residentes en Venezuela, nueve más que en 2011. El año pasado esta federación percibió 145.000 euros para cubrir las necesidades de 131 personas. Otros 234.188 euros se han distribuido en seis entidades distintas: el Hogar Canario Larense, la Unión Canaria de Venezuela, la Fundación Garajonay, Fedecanarias (149.500 euros), la Fundación San Sebastián de la Villa de Adeje y la Hermandad Nuestra Señora de las Nieves.

Subvención a la que se suman 169.000 euros asignados a cinco organizaciones canario-venezolanas más: la Unión Canaria de Venezuela (145.000 euros); la Asociación Civil Amigos del Garoé; la Fundación San Sebastián de la Villa de Adeje; el Club Social Archipiélago Canario de Venezuela y la Hermandad Nuestra Señora de Las Nieves. Ésta (sic) última dispone de 4.688 euros para adquirir medicamentos para canarios carentes de recursos; 6.000 euros para cubrir gastos de funcionamiento de sus consultorios médicos, y 140.000 euros para sufragar el funcionamiento de la casa de acogida.


AYUDAS A CUBA

...En cambio, en la misma coyuntura [de "extrema necesidad y gravedad"], sólo (sic) dos canarios residentes en la isla caribeña recibieron 600 euros [en 2011] (en su caso, 300 euros cada uno). Este año, por el contrario, el ejecutivo canario ya ha concedido a 51 canarios en Cuba 10.200 euros atendiendo al citado motivo.

Respecto a las subvenciones atendiendo a la "precariedad económica", en 2011 percibieron ayudas 234 canarios en Cuba, con una asignación de 68.430 euros en total..., según datos de la Presidencia del Gobierno.



NOTAS

1. Jiménez Losantos, Federico: "Ayudemos a Venezuela contra Chávez", Libertad Digital, 15.1.2003.
2. Disponible en datos.bancomundial.org [Fecha de consulta: 30.8.2012].
3. Disponible en Internacional.elpais.com [Fecha de consulta: 24.2.2012].
4. Ramos, M.: "Canarios en Venezuela y Cuba reciben más de 700.000 euros", ABC (Madrid), 16.8.2012.
5. OEA: Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH):  disponible en www.cidh.oas.org [Fecha de consulta: 16.8.2012].
6. MOLINA, Pablo: La dictadura progre, Madrid: Sekotia, S.L., 2006.